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  • 文 房 清 供

    发表时间: 2021-09-29
    责任编辑: 雅然文化
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    文 房 清 供

    | 明清k7线上娱乐捕鱼研习社 |


     

    君子托物,善养闲身;

    长物为友,即是修身。

     

     文 房 清 供

     

     

    文房清供是文人书斋中一切文化用具及陈设的总称。按照《中国古代文房清供鉴赏》一书中的

    分类,包括笔用类、墨用类、纸用类、砚用类、辅助类、陈设玩赏类等。具体细分,则包括:

     笔筒、笔海、笔架、墨床、笔掭、笔插、笔洗、笔挂、笔船、笔屏、笔帘、镇纸、裁纸刀、墨盒、墨缸、

    墨屏、水盂、砚屏、砚滴、砚匣、砚床、砚山、臂搁、帖架、书灯、香熏、香炉、古琴、呈盘、拜帖匣、

    提梁盒、铜镜、鼻烟壶、太湖石、灵璧石等等

     而在众多文房清供具之中,以木器之韵味最为隽永独特。无论是纹质瑰丽的天生奇美,还是

    蟠曲随形的自然神工,都将文人追求朴素之美的精神,表现到极致。古人对木头的内心亲和,

    又是隐埋于身体血液当中的。木作延续着历代生活起居之根本:从平地而起的房屋,到登堂

    入室的k7线上娱乐捕鱼,再到陈玩案头的器具,木作都扮演着极其重要的角色。


    文 房 清 供

     

     

    明末,笔筒作为案头文具中最具装饰性的代表,异军突起。文人雅士,无不以获取美器为荣,而且他

    们已经不满足于使用观赏,纷纷动手自制。这些笔筒巧极匠心,“几成妖物”,令今人叹为观止。


     文 房 清 供

     文 房 清 供

      黄花梨竹节工笔筒


    笔筒之外还有笔海,功能形制、工艺材料均与笔筒大同小异,只是大小不同。

    直径20厘米以下的为笔筒,达到20厘米的称笔海。



     

    搁笔,又名笔架,架笔之物也,为文房常用器具之一,于书画时在构思或暂息之际藉以

    置笔,以免毛笔圆转污损他物,明清之时为文人雅士追求悠闲雅趣生活的一种象征。

    文 房 清 供 

    紫檀雕山形笔架



    墨床,又称墨架、墨台,中国传统文房用具之一,是专门用来承搁墨锭的

    小案架。墨磨后湿润,乱放容易玷污他物,故制墨床以搁墨。

     

    文 房 清 供 

    清初 紫檀嵌珐琅云头纹墨床清宫旧藏

     

    墨床以墨定形,通常不会太大,宽不过二指,长不过三寸。造型多为几式,深受历代文人墨客的青睐。



     

    笔掭,顾名思义,是书写描绘之前,用来掭墨吮毫,以达到毛笔吸墨均匀、枯润适度的用具,为文房

    行墨的辅助器。虽然不是四大基本用品之列,但也必需。特别是书写小楷、经文时,更必不可少。

     

    文 房 清 供 

    黄杨木雕叶形笔掭清宫旧藏

     

    笔挂为悬挂毛笔的器具,通常以木、石、金属等制作,上端有用于悬挂毛笔的小钩

    。笔挂分为两种,一种可以同时悬挂多只毛笔,另一种是悬挂单只毛笔。

     

    文 房 清 供 

    清乾隆 紫檀雕英雄斗智笔挂

     


     

    镇纸又称压尺,主要压放于书写、绘画用纸和绢帛等边缘,以保持纸帛的平整、舒展,也可用于阅读时压平书籍。

     

    文 房 清 供 

      紫檀木嵌螺钿游螭纹镇纸

     

     

     裁纸刀

    文人趣味,追求沉静内敛、低调朴实的风格。以紫檀、黄花梨、乌木等名贵红木,或竹子贴黄制

    作的裁纸刀,光泽柔和,不浮不嚣,锋芒内敛,有一种沉静优雅的魅力,因而格外受到青睐。

     

    文 房 清 供 

    竹簧梅竹纹裁纸刀

     

     

    水盂,又称水丞、砚滴,在古代则直呼为'水注'。其主要作用是为了给砚池添水,最早出现在秦汉。它的

    形制多种多样,千变万化,但以随形、象形居多,另一些则是圆形的,或扁圆、或立圆。

     

    文 房 清 供 

    紫檀水盂

     

    此物因小巧而雅致,最能体现文人雅士的审美情趣,故在文玩类的工艺品中,属于品位较高的藏品。



     

    笔洗的形制以钵盂为其基本形,是古代文人墨客桌子上不可缺少的物件,古人用毛笔

    每次书写之后都要清洗笔具,所用之物就称之为笔洗。

     

    文 房 清 供 

    紫檀玉兰花笔洗



     

    古人云:'砚无床,不称王。'其意是说一方佳砚必须配制好匣,砚放于文房书斋,久远流传,

    砚匣具有美的观赏价值和坚固的实用性,起到砚的保护映衬作用,使匣'与砚同寿'。

     

    文 房 清 供 

    双蝠云纹端砚(配红木梅花诗文砚盒)


     

    臂搁又名“秘搁”。一般为片状,背面内空,写字时可置于肘下,以免将写过的字弄脏。

    宋代文献中已有臂搁使用的记载,目前发现的古代臂搁多为竹、木、牙、玉制。

     

    文 房 清 供 

     沉香木雕菊花图臂搁



     拜帖匣

    明清时期,随着经济文化的发展,社会交往活动也日益的频繁,拜访投刺之风盛行,于是就有了

    专门盛装名刺(名片)的盒具:拜帖匣,又称拜匣。拜帖匣多选用紫檀、黄花梨等名木制作,

    长约尺余,宽三寸。拜匣,在拜客、送礼时,不仅可放置柬帖,还可放置礼封和零碎之物。

     

    文 房 清 供 

    黄花梨拜帖盒


     都承盘

    都承盘又叫“都丞盘”、“都盛盘”或者“都珍盘”。意思是一盘可以盛放多种东西,有包

    罗万象,海纳百川之意。都承盘主要在于收纳功能,用以收放文物、文玩等案头小件。

    文 房 清 供

    鸂鶒木都承盘


     提梁盒

    提梁盒,也称提盒,是一种盛放物品的器物,它由最初由文人发现、经过文人的改良、使用以及宣传,

    使得提盒在全社会受到了普遍的欢迎和广泛的使用。外出会友时,用来盛放毛笔、墨盒和印章的用具,

    在书斋时则置于案头时时把玩,陈放文房雅玩之用。可以说,是经典到不能再经典的文房清供。

    文 房 清 供

    黄花梨三撞提盒


     砚屏

    砚屏,属于屏风的一种,形制与独扇式座屏相同,但形体较小,常置几案上,是用作陈列、

    摆设的观赏性小型屏风,故江南又称台屏。

    文 房 清 供

    明万历 紫檀嵌大理石砚屏上海朱守城墓出土,上海博物馆藏


    古人过去研墨写字,墨要自己磨,研墨耗时费力,且不宜久放,如若有风墨干之亦快,这时,

    就必须在墨前挡一个“小屏风”,使研好的墨尽可能的存放久一点。


    文 房 清 供

    文 房 清 供




     

    砚屏置于书桌上的时间长了以后,逐渐变换了角色。一开始,它是强调功能性的k7线上娱乐捕鱼,当功能性不是很重要时,

    它的陈设性就出现了。此时,砚屏上的装饰开始增多,慢慢演化成桌屏。桌屏后来就不搁在需要研墨的画桌或

    画案上了,而是直接搁在条案上,就是为了让人欣赏。

    文 房 清 供

    黄花梨镶大理石案屏


     

    帖架,又名“帖子架”、“书帖架”,是明代相当讲究的文房用具之一,常置于书桌、

    画案,文人每临帖学书时,碑帖竖放其上,便于观摩。


    文 房 清 供

    黄花梨书帖架

    古人临习书法,将字帖置于帖架上,以直视角度对临,能够更好地理解原帖的生动

    气韵和点化间的联系。


    文 房 清 供

    黄花梨书帖架美国明尼阿波利斯艺术博物馆


     案中案

    案中案摆件是完全依照明式k7线上娱乐捕鱼的案类k7线上娱乐捕鱼比例缩小仿制,榫卯结构均依照应有制式,

    只是在尺寸上进行了缩放。因其多陈设在桌案之上,故名“案中案”。


    文 房 清 供

    18/19世纪 黄花梨翘头案微型几安思远旧藏


    一般在书房里,主人会用一些摆件来装饰,将摆件置放在画案、画桌之上,

    而后又在摆件之上再摆放观赏把玩的物件,却也是被别有一番风味。


    文 房 清 供


    从某种意义上说,文房清供,是一种自我的审美,是一种悦己的过程,是主观对客观的能动

    吸收的过程,而审美力同时还是一种怡然自得的生活态度、人生境界。

     

     

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